فى إعراب حديث ...

  

أعرب كل من الأستاتذة الكرام ؛ ابن عاصم وهمسة عتاب الحديث النبوي الشريف:
عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: (لاَ يُؤمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيْهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ) رواه البخاري ...ومسلم ـ
_____________________
المفردات:
- لاَ: حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
- يُؤمِنُ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
- أَحَدُكُمْ: أحد فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، وهو مضاف ،والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.
- ، حَتَّى : حرف غاية وجر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
- يُحِبَّ : فعل مضارع منصوب ب(أن) مضمرة وجوبًا بعد "حتى" وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو" والمصدر المؤول من (أن) المضمرة والفعل في محل جر ( والجار والمجرور متعلقان بالفعل " يحب"،/ متعة الإعراب/).
- لأَخِيْهِ :اللام حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب ،أخيه : اسم مجرور وعلامة جره الياء ؛ لأنه من الأسماء الخمسة، وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة ،والجار والمجرور متعلقان ب(يحب).
- مَا : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
- يُحِبُّ :فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو" يعود على "أحدكم".
- لِنَفْسِهِ : اللام جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب ، نفس :اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة ،وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة والجار والمجرور متعلقان ب(يحب) .
_______________________________
الجمل:
- جملة ( يحب) : صلة الموصول الحرفي لا محل له.
- والجملة (لا يؤمن أحدكم )* في محل نصب مقول القول
- الجملة الفعلية ( يحب لنفسه )صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . والله أعلم